الرابع [ 1 ] : أن يكون إحرام حجّه من بطن مكّة مع الاختيار ، للإجماع والأخبار . وما في خبر إسحاق عن أبي الحسن عليه السّلام من قوله عليه السّلام : « كان أبي مجاورا هاهنا فخرج يتلقى بعض هؤلاء فلمّا رجع فبلغ ذات عرق أحرم من ذات عرق بالحج ودخل وهو محرم بالحج » حيث إنّه ربّما يستفاد منه جواز الإحرام بالحج من غير مكّة محمول على محامل أحسنها أنّ المراد بالحج عمرته حيث إنّها أوّل أعماله ، نعم يكفي أيّ موضع منها كان ولو في سككها للإجماع وخبر عمرو بن حريث عن الصادق عليه السّلام : « من أين أهلّ بالحج ؟ فقال : إن شئت من رحلك وإن شئت من المسجد ، وإن شئت من الطريق » وأفضل مواضعها

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 11 : 303 ، الباب 22 من أبواب أقسام الحج ، الحديث 7 ، الكافي 4 : 443 / 3 ، التهذيب 5 : 164 / 547 . ( 2 ) وسائل الشيعة 11 : 339 ، الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 ، الكافي 4 : 455 / 4 .